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Ce que le Coran dit sur Jésus (Issa) et Marie (Maryam)

 


Ce que le Coran dit sur Jésus (Issa) et Marie (Maryam)

Dans l’Islam, Jésus (Issa en arabe) et Marie (Maryam en arabe) occupent une place d’honneur et sont respectés comme des figures importantes de la foi. Le Coran, bien qu’il présente des perspectives différentes de celles du Christianisme sur ces deux personnages, les considère comme des exemples de piété, de vertu, et de soumission totale à Allah. Voici un aperçu de ce que le Coran dit sur Jésus et Marie.


1. Jésus (Issa) dans le Coran

Le Coran reconnaît Jésus comme l'un des plus grands prophètes et messagers d’Allah. Cependant, contrairement à la croyance chrétienne, Jésus n'est pas considéré comme le Fils de Dieu, ni comme divin, mais plutôt comme un prophète et un serviteur d'Allah. Plusieurs aspects de la vie et de la mission de Jésus sont abordés dans le Coran.

a) Sa naissance miraculeuse

Le Coran mentionne la naissance de Jésus comme étant un miracle. Sa mère, Marie, est décrite comme étant vierge lorsqu'elle concevait Jésus, ce qui est un événement miraculeux. Le Coran confirme ce miracle, soulignant la pureté de Marie et la puissance divine d'Allah.

Sourate Al-Imran (3:45-47) :

  • « (Les anges dirent) : « Ô Marie, voilà qu’Allah t’annonce une parole venant de Lui : son nom sera le Messie, Jésus, fils de Marie, digne de respect en ce monde et dans l’au-delà, et l’un des rapprochés d’Allah. Il parlera aux gens dans le berceau et dans l’âge adulte, et il sera parmi les gens de bien. »

  • « Elle dit : « Mon Seigneur ! Comment aurais-je un fils, alors qu’aucun homme ne m’a touchée ? » Il dit : « Ainsi Allah crée ce qu’Il veut. Lorsque Sa décision est prise, Il n’a qu’à dire : « Sois » et cela est. »

b) Sa mission en tant que prophète

Jésus est décrit comme un prophète envoyé pour guider les enfants d'Israël, confirmant la Torah qui avait été révélée à Moïse et appelant à l'adoration exclusive d'Allah. Il est également associé à des miracles, comme guérir les malades et ressusciter les morts, mais ces miracles sont présentés comme des signes de la puissance d’Allah et non comme des preuves de sa divinité.

Sourate Al-Imran (3:49) :

  • « Et (Je ferai) des miracles parmi vous. J’accomplirai la guérison de l’aveugle-né et du lépreux, et je ressusciterai les morts, et je vous annoncerai ce que vous mangez et ce que vous entreposez dans vos maisons. Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants. »

c) La crucifixion et l’ascension

Le Coran rejette la crucifixion de Jésus, une différence majeure avec le Christianisme. Selon l'Islam, Jésus n'a pas été crucifié, mais Allah l'a élevé au ciel, et quelqu'un d'autre a été substitué à sa place. Jésus reviendra à la fin des temps pour rétablir la justice et guider les gens vers la vérité.

Sourate An-Nisa (4:157-158) :

  • « Et (ils dirent) : « Nous avons tué le Messie, Jésus, fils de Marie. » Or, ils ne l’ont ni tué, ni crucifié, mais cela leur est apparu ainsi. Et ceux qui divergent à son sujet sont réellement dans l’incertitude. Ils n’ont aucune connaissance à ce sujet, ils ne font que suivre des conjectures. Et, certainement, ils ne l’ont pas tué, mais Allah l’a élevé vers Lui. »

d) Son rôle au Jour du Jugement

Jésus est mentionné dans le Coran comme une figure centrale du Jugement dernier. Il reviendra, selon les traditions islamiques, pour détruire l’Antéchrist (Al-Dajjal) et établir la paix et la justice avant le Jugement dernier.

Sourate Az-Zukhruf (43:61) :

  • « Et il est vraiment une connaissance pour l’Heure (du Jugement). Ne doutez donc pas de cela, et suivez-moi. Voilà un chemin droit. »


2. Marie (Maryam) dans le Coran

Marie est la seule femme mentionnée par son nom dans le Coran, et elle est honorée de manière exceptionnelle. Le Coran décrit Marie comme étant pure, pieuse et choisie par Allah parmi toutes les femmes pour être la mère de Jésus. Elle est un modèle de foi, de chasteté et de soumission à la volonté divine.

a) Sa pureté et son élection par Allah

Marie est choisie par Allah pour porter Jésus, et le Coran souligne sa pureté et sa dévotion. Elle est décrite comme étant totalement consacrée à Allah.

Sourate Al-Imran (3:42-43) :

  • « (Les anges dirent) : « Ô Marie, voilà qu’Allah t’a choisie et purifiée, et Il t’a choisie par-dessus toutes les femmes des mondes. Ô Marie, sois soumise à ton Seigneur, prosterne-toi et inclines-toi avec ceux qui s’inclinent. »

b) La conception miraculeuse de Jésus

Le Coran raconte comment Marie, en tant que jeune femme pieuse, a été visitée par un ange qui lui annonça qu’elle concevrait un enfant malgré sa virginité. L'ange lui dit que cela serait un miracle de la part d'Allah.

Sourate Maryam (19:16-22) :

  • « Rappelle-toi dans le Livre (le Coran) Marie, quand elle se retire de sa famille à un endroit vers l’est. Elle prit un voile pour les en cacher, et Nous lui envoyâmes Notre esprit (l’archange Gabriel) qui lui apparut sous la forme d’un homme parfait. Elle dit : « Je cherche refuge contre toi auprès du Tout Miséricordieux, si tu es pieux. » Il répondit : « Je suis en réalité un messager de ton Seigneur, pour te donner un garçon pur. » »

c) Son rôle exemplaire

Marie est un modèle de patience et de foi. Elle est également respectée dans l'Islam pour sa réponse humble et résignée à la volonté d'Allah, même dans une situation aussi exceptionnelle que la naissance miraculeuse de Jésus.

Sourate Maryam (19:23-26) :

  • « Et lorsque la douleur de l'accouchement la saisit, elle se réfugia sous un palmier. Elle dit : « Oh, si seulement j’étais morte avant cela, et que je sois un oubli complet. » Alors il (l’enfant) l’appela de dessous elle : « Ne t’afflige pas ! Ton Seigneur a placé un ruisseau à tes pieds. Et si tu agites le tronc de ce palmier, il fera tomber des dates fraîches sur toi. »


3. Conclusion : Jésus et Marie dans l'Islam

Dans l'Islam, Jésus et Marie occupent une place extrêmement respectée. Jésus est vu comme un prophète important, mais il est distinct de Dieu, contrairement à la croyance chrétienne. Marie, quant à elle, est honorée comme un modèle de vertu et de foi, et son rôle en tant que mère de Jésus est vu comme un grand honneur.

Le Coran offre une perspective unique sur ces figures, soulignant leur pureté, leur dévotion et leur rôle central dans l’histoire divine, tout en marquant les différences théologiques avec le Christianisme, en particulier en ce qui concerne la divinité de Jésus.



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